ADORACIÓN EUCARÍSTICA ONLINE 24 HORAS

Aquí tienes al Señor expuesto las 24 horas del día en vivo. Si estás enfermo y no puedes desplazarte a una parroquia en la que se exponga el Santísimo, o simplemente quieres saludar al Señor en algunos momentos de la jornada, aquí le tienes para rezarle con devoción:

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LAS HORAS DE LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
Veinticuatro Horas de la Pasión


Meditaciones Sobre la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo
Para Acompañar a Nuestro Señor Jesucristo, En Cada hora de su Pasión. 

Por Luisa Picarretta, hija de la Divina Voluntad. (En proceso de beatificación)

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Domingos 09:00 PM



Mensajes de Dios y la Virgen María (MDM)
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* Blog, en proceso de remodelación, disculpen las molestias

viernes, 26 de mayo de 2017


La verdad escuece. El engaño se hace cada vez más palpable



La actualidad eclesial está que echa chispas. Y no es para menos. ¿El motivo? Un simple prólogo de Benedicto XVI al libro del Cardenal Sarah: La fuerza del silencio frente a la dictadura del ruído, y que ya aparecerá en las próximas ediciones del mismo. Nos hacíamos eco de la noticia aquí.

Como habrán podido comprobar, Benedicto refrenda la labor de  monseñor   Sarah, (pueden  leer el  prólogo  completo  del  libro en
aquí) Prefecto para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, diciendo, en resumidas cuentas que “La liturgia está en buenas manos con monseñor”.

Tal y como era previsible, poco han tardado los detractores de Sarah y de Benedicto en “perder los papeles” y en comenzar a desacreditar al Papa emérito por tales afirmaciones. Y es que, estas palabras tan sencillas y tan educadas, no pueden soportarlas aquellos que están deseando cambiar la Iglesia hasta el punto de que no la conozca ni el propio Jesucristo.

El primero en “saltar y molestar estrepitosamente”, haciendo honor a su apellido, ha sido Andrea Grillo, profesor de Teología en el Pontificio Ateneo San Anselmo de Roma. De Sarah dijo que era un “incompetente e inadecuado”. De Benedicto que es mejor que se calle porque es obispo emérito. Puede leer más aquí.

Es fácil entender el por qué este señor ha entrado en cólera,  y  ha sido, ni más ni menos, porque ha visto en las sencillas palabras de Benedicto una amenaza a su “labor”, muy alejada, por cierto, de la del cardenal Sarah.

Otro que no ha tardado en mostrar sus uñas ha sido José Manuel Vidal, en la siguiente entrada al blog francisquista Religión Digital. Sus palabras, que vienen a ser el reflejo de las de Grillo, no tienen desperdicio. Tilda de “pecado” la intervención de Benedicto con estas expresiones:

“El ‘pecado’ ratzingeriano no consiste tanto en escribir el prólogo a un libro, sino en escribir un prólogo a un libro del cardenal Sarah, uno de los purpurados con poder más resistentes al pontificado y a las reformas de Francisco. Más aún, en el susodicho prólogo exalta al prefecto del dicasterio de Liturgia, que tantos quebraderos de cabeza está ocasionando al Papa Bergoglio. Porque Sarah, el cardenal africano, no es un purpurado cualquiera. Es, junto al alemán Müller, prefecto de Doctrina de la Fe, la dupla de los cardenales resistentes con auténtico poder en la Iglesia. Porque son ‘ministros’ del Papa. Eso sí, ministros que disienten, incluso públicamente, de las órdenes de su ‘jefe'”.


Andrea Grillo, desacredita duramente a Benedicto XVI
 por el prólogo del libro del Cardenal Sarah, y también
 llama a Sarah incompetente e inadecuado.

Según se desprende de su escrito, que como decimos es un fiel reflejo de las palabras vertidas por Grillo, Benedicto, hasta ahora, había cumplido muy bien con su “papel de estarse quietecito y calladito”, porque su renuncia, según ellos, así lo exige. Pero ahora, el nonagenario ha cruzado la “línea roja” y ha decidido hablar en una cuestión, a nuestro parecer, de vital importancia en los momentos que estamos viviendo, porque, de no hablar, estaríamos a un paso de “aprobar por silencio cómplice” los cambios que sabemos se están gestando para reunir en una sola celebración a luteranos y católicos, es decir, el poder llegar a la “intercomunión católico-luterana”, tal como hemos sido testigos en los festejos de Lund y en el propio Vaticano con la mal llamada Celebración del 5º centenario de la iglesia luterana . Era, pues, de rigor, que como siempre,  la sutileza e inteligencia de Ratzinger saltara en el momento oportuno. No el momento que todos los católicos estábamos reclamando a Dios en nuestras oraciones por Benedicto. ¡NO! Tanto que se le ha criticado de parte de ciertos sectores, acusándole de pusilánime o cobarde por “renunciar” y por guardar silencio. Muchos de nosotros, no obstante, creíamos en nuestro foro más  interno, que Benedicto está donde está por algo, que sigue vistiendo de blanco por algo, que sigue haciéndose llamar Su Santidad por algo……..Pero parece que muchos prefieren a un Benedicto amordazado, silenciado y ocupado únicamente en rezar y ofrecer su vida en aras de la Iglesia francisquista. Por eso, esta intervención les ha resultado como un golpe bajo que no esperaban, porque después de cuatro años de sufrido silencio creían que todo lo tenían controlado. De todos modos, nosotros tenemos serias dudas de que haya estado siempre callado, a pesar de que se le haya tratado de silenciar, y prueba de ello son sin duda las siguientes intervenciones:


– una para decir que la evangelización no puede ser reemplazada  por el ecumenismo (que molestó muchísimo): 

– otra para alabar el primer libro de Sarah “Dios o nada”:

– otra para alabar al Card. Sarah y su testimonio en Guinea en una visita que le hizo:

– otra, para comentar la crisis de claridad doctrinal que vino a la Iglesia tras el CVII:

-otra más en la celbración del 60 aniversario de su ordenación sacerdotal en el Vaticano donde habló de la Transubstanciación, a sabiendas de lo que están tramando:


Por tano, no es exactamente que BXVI haya guardado silencio hasta ahora, sino que, en realidad, si nos ponemos a pensar, ha ido pastoreando la Iglesia con intervenciones puntuales, porque él sigue sintiendo la responsabilidad de guiar a la Iglesia verdadera instituida por Jesucristo. Pero ciertamente, la intervención a la que nos referimos en el presente artículo ha sido la que más les ha molestado, porque de alguna manera, trunca las espectativas ecuménicas que están deseando introducir velozmente y eso ha hecho que los partidarios de Francisco hayan saltado con expresiones coléricas e inapropiadas que nadie esperaría de “personas misericordiosas” que siguen el llamado de cambio y apertura que se está propiciando desde la Sede Petrina.

Me pregunto ¿Quiénes son los que tienen derecho a decir lo que piensan en una Iglesia que es tan “misericordiosa”, tan “tendedora de puentes”, tan a la “escucha del hermano? ¿Quiénes pueden hablar? ¿Los que obran el mal y vienen a la nueva Iglesia para conciliar sus conciencias embadurnadas de pecado? ¿Puede un abuelo en su propia casa aleccionar a sus hijos y nietos, mostrarles su opinión frente a lo que ve que está bien o lo que está mal, aunque las decisiones ya no sean tomadas por él directamente? ¿Puede hablar, en este caso Benedicto, como persona sabia y erudita, conocedora en extremo de todo el entramado eclesial? ¿O directamente se le “descarta” (otra de las palabras preferidas de Francisco), porque ya cumplió su papel y es mejor que se calle porque ya está de más, porque es “emérito”? ¿Acaso la edad no es un grado? A estos que se las dan de eruditos y sabios, tal vez les viniera muy bien leer las Fábulas de Esopo, donde la petulancia, la altivez y la arrogancia, quedan siempre mal paradas, porque siempre triunfa la verdad y la humildad.

Creo que todos estos hechos, que en principio pueden descorazonarnos, deben ser un motivo más de gozo, porque son un gran bien para la Verdadera Iglesia. Benedicto ha salido en el momento preciso, cual faro que alumbra a los naúfragos perdidos en la oscura tormenta. Su brillo ha sido magistral. El que quiera entender, puede hacerlo, porque ahora ya sabe, de boca del propio Ratzinger, lo que está bien y lo que está mal. Ya nadie podrá alegar desconocimiento, ignorancia. Benedicto ha hablado y lo ha hecho maravillosamente. Este hecho, unido a otros que estamos viendo estos días, como la intervención del P. Clovis, que ha afirmado que Francisco está haciendo emerger la falsa Iglesia, o el cardenal Cafarra que nos mueve a ser testigos de la verdad en la Iglesia y en el mundo, creo que son un punto de inflexión crucial.

Me pregunto si pronto presenciaremos el Cisma profetizado por la beata Anna Catalina Emmerich. Convendría desempolvar sus escritos porque mucho me temo que están cumpliéndose al dedillo y los hechos que estamos presenciando coinciden plenamente con los descritos por ella. Me pregunto, así mismo, si en este año del Centenario de Fátima estarán también por cumplirse las palabras del “Obispo vestido de blanco”, que han tratado de hacernos creer que ya se cumpleron, o como en Fátima hace escasos días, hubo quien se autodefinió como si de él se tratara, pero que, a poco que se investigue, es todo una falsedad.  ¿Puede ser que el “Obispo vestido de blanco” sea el mismo que ha desatado  toda esta tormenta mediática en el horizonte digital? Toca seguir observando de cerca todos los acontecimientos, pero creo que este año es crucial para la Iglesia de Cristo. Como decía el título de este artículo: La verdad escuece. El engaño se hace cada vez más palpable. Y  añado: la verdad se defiende sola. 


Nadie desea un Cisma, ningún católico lo quiere, porque muchos podrían correr el riesgo de perderse eternamente. Pero es claro que ya se están formando dos bandos bien visibles para cualquiera que sea un poco observador, que esté interesado en su fe y en su Iglesia y desee estar en la verdad. Todo lo que suceda, no cabe duda que será el plan trazado por Dios y para bien de sus fieles y para que se cumpla hasta la última tilde de la Escritura. Si es como suponemos, estos hechos adelantarán el tiempo para que se den el Triunfo de la Iglesia, que no defeccionará,  y del Corazón Inmaculado de María.

Que estas cosas llenen de alegría nuestros corazones y podamos hacer nuestras las palabras del Evangelio (Lucas 21;28)
“Cuando estas cosas empiecen a suceder, erguíos y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redención.”

Montse Sanmartí

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HIMNO OFICIAL DEL XXXV CONGRESO EUCARÍSTICO INTERNACIONAL, EN BARCELONA -ESPAÑA-


De cuando Barcelona era católica...






Maravillosas son las recompensas que les esperan a aquellas almas que superando una y otra tribulación llegarán a una eternidad dichosa, donde Yo les espero. Yo, Jesús, os hablo.

Hay almas que sin ellas saberlo son verdaderos mártires en Mi iglesia. Sufren una y otra tribulación y ellas no saben que Yo lo dispongo así para mayor corona y para que crezcan en más virtud, y porque además esas tribulaciones sufridas por amor a Mí y por Mi gloria, atraerán a la eternidad dichosa muchas otras almas y algunas de ellas entre sus familiares. Yo, Jesús, os hablo.

Así pues hijos, no os desanime cuando os viene una y otra prueba. Mi enemigo mortal os quiere hacer sucumbir, que Me abandonéis y que le dejéis el camino libre para él obrar mal en favor de las almas, pero vosotros aguantando y ofreciendo, seréis mártires de Mi Verdad y seréis almas que arrastren -sin saberlo ni siquiera- a muchas otras. Por eso, alegraos cuando sirviéndome y siéndome fiel os salen las cosas adversas. No os preocupe la honra ni el reconocimiento de las criaturas, solo preocuparos de que Yo, Jesús, estoy con vosotros y aunque parezca que os tengo abandonados, no os dejo ni un solo instante. Yo, Jesús, os hablo.

Sé que si de vosotros dependiera y tuvierais ocasión, lucharíais por Mi Verdad en todos los colectivos. Sé que vuestros deseos es que Yo venza en esta sociedad y que en la Iglesia se Me dé el culto y la adoración que merezco por ser Dios y Señor. Y Yo, de forma que no os dais ni cuenta, hago realidad vuestros deseos aunque no los advirtáis, porque muchos de ellos se cumplen pero vosotros no tenéis conocimiento de ello. Por eso, almas Mías, queridos todos de Mi Corazón: coraje, amor, perseverancia y paz, Yo estoy con vosotros hasta el final y si vosotros no Me dais la espalda Yo tampoco os la daré, porque sois los que defendéis de verdad a Mi Iglesia, a Mi Evangelio y al verdadero Magisterio de la Iglesia. Yo, Jesús, os hablo y os animo a seguir adelante. Paz a todo aquel que leyendo este mensaje lo cree y lo pone en práctica.


jueves, 25 de mayo de 2017


Posted on 23 mayo, 2017

Cardenal Caffarra: “Si no hablamos abiertamente y públicamente, ya no somos testigos, sino desertores”

Mayo 20, 2017 Voice of the Family

Cardinal-Caffara-4RLF-300x225Este discurso fue pronunciado por Su Eminencia Carlo Cardenal Caffarra el 19 de mayo de 2017 en el IV Foro Anual de la Vida en Roma, organizado por Voice of the Family.

“Cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo” [Juan 12, 32]. “Mientras que el mundo todo está bajo el maligno” [1 Juan, 5, 19].

La lectura de estas divinas palabras nos da una conciencia perfecta de lo que realmente está sucediendo en el mundo, dentro de la historia humana, considerada en sus profundidades.  La historia humana es una confrontación entre dos fuerzas: la fuerza de atracción, cuya fuente está en el Corazón herido del Crucificado y Resucitado, y el poder de Satanás, que no quiere ser expulsado de su reino.

El lugar en la que tiene lugar esta confrontación  es el corazón humano, es la libertad humana.  Y la confrontación tiene dos dimensiones: una dimensión interior y una dimensión exterior.
En resumen, esto es lo que está ocurriendo en el corazón del hombre: Jesús, la Revelación del Padre, ejerce una fuerte  atracción hacia sí mismo.  Satanás trabaja en contra de esto, para neutralizar la fuerza de atracción  del Crucificado-Resucitado.  La fuerza de la verdad que nos hace libres actúa sobre el corazón del hombre.  Es la fuerza satánica de la mentira la que nos hace esclavos.

Sin embargo, no siendo espíritu puro, la persona humana no es únicamente interioridad.  La interioridad humana se expresa y se manifiesta en la construcción de la sociedad en la que él o ella vive.  La interioridad humana se expresa y se manifiesta en la cultura, como una dimensión esencial de la vida humana como tal.  La cultura es el modo de vida que es específicamente humano.

Dado que el hombre está situado entre dos fuerzas opuestas, la condición en que se encuentra debe necesariamente dar lugar a dos culturas: la cultura de la verdad y la cultura de la mentira.

Hay un libro en la Sagrada Escritura, el último, el Apocalipsis, que describe la confrontación final entre los dos reinos.  En estemartires de cristolibro, la atracción de Cristo toma la forma de triunfo sobre los poderes enemigos comandados por Satanás.  Es un triunfo que viene después de un largo combate.  Los primeros frutos de la victoria son los mártires.  “El gran Dragón, la serpiente antigua, a quien llamamos el diablo, o Satanás, seductor del mundo entero, fue arrojado a la tierra … Pero ellos [= los mártires] lo vencieron por la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio de su martirio” [cfr.  Ap.  12, 9.11].

batalla final satanas contra Dios


En esta segunda sección quisiera responder a la siguiente pregunta:

En nuestra cultura occidental hay avances que revelan con particular claridad la confrontación entre la atracción ejercida sobre el hombre por el Crucificado-Resucitado y la cultura de la mentira construida por Satanás? Mi respuesta es afirmativa, y hay dos avances en particular.

* El primer avance es la transformación de un crimen [llamado por el Concilio Vaticano II nefandum crimen ], el aborto, en un derecho.

¿Cuál es, de hecho, la lógica que preside la exaltación del aborto? En primer lugar, es la más profunda negación de la verdad del hombre. Tan pronto como Noé salió de las inundaciones de las aguas , Dios dijo: “El que derrame la sangre de un hombre, la sangre de esa persona será derramada, porque a su imagen hizo Dios al hombre” (Gn. 9, 6]. La razón por la cual el hombre no debe derramar la sangre del hombre es que el hombre es la imagen de Dios. A través del hombre, Dios mora en su creación. Esta creación es el templo del Señor, porque el hombre habita en él. Violar la intangibilidad de la persona humana es un acto sacrílego contra la santidad de Dios. Es el intento satánico de generar una “anti-creación”. Al exaltar la muerte de los humanos, Satanás ha sentado los cimientos de su “creación”: eliminar de la creación la imagen de Dios, para ocultar su presencia en ella.

bergoglio apoyando aborcionistas
bergoglio presidenta de las abuelas de la plaza de mayo argentinaaborto madres de la plaza de mayo

* El segundo avance es la exaltación  de la homosexualidad. Esto de hecho niega enteramente la verdad del matrimonio, la intención  de Dios el Creador con respecto al matrimonio.

bergoglio besa manos de un cura promotor de la homosexualidad
bergoglio- alumno gaylesbiana

En resumen.  Hay dos pilares de la creación: la persona humana en su irreductibilidad al universo material, y la unión conyugal entre un hombre y una mujer, el lugar en el que Dios crea nuevas personas humanas “a su imagen y semejanza”.  La elevación axiológica del aborto a un derecho subjetivo es la demolición del primer pilar.  La exaltación  de una relación homosexual, cuando se equipara al matrimonio, es la destrucción del segundo pilar.

anti testimonio de Bergoglio

En la raíz de esto está la obra de Satanás, que quiere construir una anti-creación concreta.  Este es el último y terrible desafío que Satanás está lanzando contra Dios.  “Te estoy demostrando que soy capaz de construir una alternativa a tu creación.  Y el hombre dirá: es mejor  la creación alternativa que  tu creación”.

Esta es la espantosa estrategia de la mentira, construida alrededor de un profundo desprecio por el hombre. El hombre no es capaz de elevarse al esplendor de la Verdad. No es capaz de vivir dentro de la paradoja de un deseo infinito de felicidad. No puede encontrarse en el don sincero de entregarse a sí mismo. Y por lo tanto – continúa el discurso satánico – le diremos banalidades sobre el hombre. Le convencemos de que la Verdad no existe y que su búsqueda es, por tanto, una pasión triste y fútil. Le convencemos de acortar la medida de su deseo en línea con la medida del momento transitorio. Colocamos en su corazón la sospecha de que el amor no es más que una máscara de placer.

En la tercera y última parte de mi reflexión, trataré de responder a esta pregunta. ¿Cómo debemos vivir en esta situación?

La respuesta es simple: en la confrontación  entre la creación y la anti-creación, estamos llamados a TESTIMONIAR. Este testimonio es nuestro modo de vivir en el mundo.

 martires cristianos

Los Cristianos debemos ser testigos:

Ser un fiel seguidor de Cristo en estos tiempos significa “testificar, decir, hablar, anunciar abierta y públicamente” la verdad de la creación de Dios con respecto a la dignidad de la persona humana y el matrimonio.  “Alguien que no testifica de esta manera es como un soldado que huye en el momento decisivo de una batalla. Ya no somos testigos, sino desertores, si no hablamos abiertamente y públicamente. La Marcha por la Vida es por lo tanto un gran testimonio”.

Señaló también  que los fieles debemos proclamar la Revelación divina, de modo particular anunciando abierta y públicamente el “Evangelio sobre la Vida y el Matrimonio”, haciendo esto como si estuviéramos en un  “juicio”, “en todo procedimiento legal, también hay testigos a favor: a favor de Jesús y su Evangelio.”

El anuncio del Evangelio del matrimonio y de la vida se lleva a cabo hoy en un contexto de hostilidad, de desafío, de incredulidad.
El cardenal comparó  a los cristianos que se enfrentan al pecado con los médicos que combaten la enfermedad, diciéndole a su audiencia que, igual que con la enfermedad, no puede haber términos de paz, lo mismo sucede con el pecado.

“Sería un doctor terrible que adoptó una actitud irénica (dirigida a la paz) hacia la enfermedad”, dijo. El significado del dicho de Agustín: “Ama al pecador, persigue el pecado”, agregó, significa “cazar el pecado”. Descubrirlo  en los lugares ocultos de sus mentiras y condenarlo, sacando a la luz su insustancialidad”.

Ver el texto completo de la charla del cardenal aquí.


miércoles, 24 de mayo de 2017


ALGUIEN SE ESTÁ PONIENDO DE LOS NERVIOS. CON RATZINGER EN FUMONE Y BURKE EN CAMPO DE’ FIORI

21 horas ago . by Como Vara de Almendro



POR MARCO TOSATTI. 20 de Mayo de 2017

La lectura de tres noticias aparecidas ayer me hace pensar que a alguien se está poniendo de los nervios. Y que estamos entrando en una peligrosa fase de involución del tipo: a quien no esté de acuerdo con el jefe, se le corta la cabeza. Una degeneración populista inédita en la vida de la Iglesia moderna. Espero equivocarme sinceramente; no es una manera de decir. De verdad lo espero. Pero hay señales de cualquier otra cosa menos que tranquilizantes.

El nudo, me parece entender, una vez más consiste en la respuesta que no se ha dado – a un año de distancia – a las cinco preguntas dirigidas al Pontífice por parte de cuatro cardenales sobre puntos polémicos de su exhortación apostólica Amoris Laetitia. Preguntas dirigidas en espíritu de obediencia, siguiendo un procedimiento clásico en la Iglesia, y esto pidiendo, al Pontífice y a la Congregación para la Doctrina de la Fe, dar una aclaración. Dos meses después de que fueron dirigidas las preguntas, cuando los cardenales supieron que el Pontífice no tenía intención de responder, hicieron públicas las preguntas. Que conciernen a todos y que en esencia pueden reducirse a una: ¿Es lícito, en pecado mortal y sin cambiar la propia conducta, recibir la comunión?

¿Por qué no quiere responder el Papa? no lo sabemos. Nos parece recordar que un jesuita cercano a él ha dicho que la razón estaba en el hecho de que las preguntas eran ideológicas. Disculpen pero, suena un poco débil. El deber de la autoridad es aclarar el propio pensamiento: haciéndolo de esta manera se hace evidente si una pregunta es inútil o centrada. En la Iglesia, en particular, una autoridad que no responde, ¿cumple con su deber?

En vez de una respuesta se han desencadenado ataques sin fin contra los cuatro cardenales, y contra cualquiera que comparta su perplejidad. No queremos pensar, como se nos ha referido, que el Pontífice haya alentado o dejado el camino libre a sus fieles en este sentido. Pero no hay duda de que el único de los cuatro que aún ocupa un puesto – Raymond Leo Burke, Patrono de la Orden de Malta – haya entrado o aún esté en un campo de tiro. Por cuanto respecta a Malta, pueden leer aquí, una recontrstrucción. Y tal vez es justo la parresía[1] de Burke lo que ha molestado tanto.

Y así, llegamos al primero de los tres episodios de ayer: el desconcertante ataque personal del cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga, un comportamiento sin precedentes. En el libro entrevista escrito junto a su hermano salesiano Antonio Carriero, titulado “Sólo el Evangelio es revolucionario”, Maradiaga escribe sobre Burke en el prefacio, en relación a las Dubia: “Aquel Cardenal que sostiene esto es un hombre desilusionado, cuánto quería el poder y lo ha perdido. Creía ser la máxima autoridad en los Estados Unidos”. Y añade: “Él no es el magisterio: el Santo Padre es el magisterio, y es él quien enseña a toda la Iglesia. El otro sólo dice lo que piensa, no merece mayores comentarios. Son las palabras de un pobre hombre”. El punto es justo esto: se pide una aclaración sobre el Magisterio, que no se da. Pero para Madariaga, gran patrocinador del Pontífice, esto es un detalle insignificante. Que se lo toma también contra una no mejor considerada “derecha católica”, que querría “el poder y no la verdad. Si dicen encontrar alguna herejía, entre comillas, en las palabras de Francisco, se equivocan a lo grande, porque piensan sólo como hombres y no como quiere el Señor”.

Golpea la violencia de las palabras. Pero el diálogo y la misericordia, ¿a dónde han ido a parar?

Vayamos al segundo episodio, también éste significativo. Hay un cierto protagonista llamado Andrea Grillo, laico, profesor de teología en Sant’Anselmo. Grillo estaría – según lo que se dice – en la comisión, jamás anunciada de manera oficial, pero oficialmente desconocida para el Prefecto del Culto Divino ( la autoridad que debería ocuparse de esto), para estudiar cómo crear una misa en la que puedan participar juntos católicos y protestantes. Problema nada menor, puesto que el significado de la Eucaristía es totalmente diferente.

El Prefecto del Culto es el cardenal africano Robert Sarah, nombrado por el Pontífice, en el momento en que debía moverlo de donde estaba debido a varias reformas, Cor Unum[2]. Benedicto XVI ha dicho, en la posdata a su libro [La Fuerza del Silencio], que con Sarah la liturgia está en buenas manos. No parece una afirmación escandalosa, sino para quien odia a Sarah.

Este Andrea Grillo, de quien no tenemos la obligación de conocer personalmente, se ha desencadenado: “Es necesario considerar bien la singularidad de la situación. Un papa renuncia al ejercicio del propio ministerio petrino. Se abre el procedimiento de sucesión y resulta electo el sucesor. Normalmente esto sucede por “mortis causa”. Cuando la causa no es la muerte del predecesor, sino la “renuncia”, este hecho abre para la institución un delicado caso de posible conflicto de autoridad. Que debería ser superado por la “consigna de silencio” del predecesor. El cual, en la posdata con la que exalta los dotes del Prefecto Sarah, cita un texto de Ignacio de Antioquía que dice: ‘Es mejor permanecer en silencio…’. Y no sólo habla, sino que además exalta a un Prefecto que ha causado continuas incomodidades a la Iglesia y a su sucesor, se abre un conflicto peligroso, que requeriría comportamientos más prudentes y palabras más responsables. Se deberá prever en el futuro, normas que reglamenten de manera más exacta y cierta la ‘muerte institucional’ del predecesor y la plena autoridad del sucesor, en caso de renuncia”.

Además de otras cosas desagradables y poco respetuosas, Grillo también ha dicho: “No pueden coexistir. Esto ahora es del todo evidente. Como es evidente que el vestir de blanco y la locuacidad, además de la residencia, deben estar reguladas detalladamente. El Obispo emérito [así le llama] debe alejarse del Vaticano y callarse para siempre. Sólo con estas condiciones es posible configurar una verdadera “sucesión”… Las intenciones de discreción y de humildad son evidentemente violadas, de manera casi escandalosa. Y encuentro verdaderamente desconcertante que el Obispo emérito de Roma elogie a Francisco por un nombramiento al que sabe bien que contribuyó fuertemente para determinarlo. Esto me parece el hecho más grave, una señal de clericalismo, y diría también, de una cierta hipocresía”.

La solución que podemos sugerir es la de Fumone, el castillo en Ciociaria donde Celestino da Morrone terminó sus días. Conocemos bien al menos a uno de los propietarios, y si se  desea podemos actuar como mediadores. Bromas aparte, escandaloso está este clima malvado mostrado por los partidarios del nuevo curso. Una tal cantidad de envidias de las que tal vez alguno en Santa Marta debería preocuparse.

Y por último llegamos al tercer episodio. Las palabras del Pontífice en Santa Martha. Se hablaba del problema de los paganos que querían convertirse cristianos, y de las discusiones sobre este problema entre los apóstoles. El Pontífice describe así la situación: “El grupo de los apóstoles que quieren discutir el problema y los otros que van y crean problemas, dividen, dividen la Iglesia, dicen que aquello que predican los apóstoles no es lo que Jesús dijo, que no es verdad”.

Al final se logra un acuerdo, los paganos pueden entrar sin circuncisión física. El Pontífice afirma que “es un deber de la Iglesia aclarar la doctrina” (¡Ay! ¡Ay! ¿Y las Dubia? N.D.R.) a fin de que “se entienda bien lo que Jesús ha dicho en el Evangelio, tal cual es el Espíritu del Evangelio”:

“Pero siempre, ha estado aquella gente que, sin ningún encargo, va a turbar a la comunidad cristiana, con discursos que trastornan a las almas: “Y no, esto que ha dicho, eso es herético; y eso no se puede decir, y aquello no… la doctrina de la Iglesia es esta”, y son, FANÁTICOS. De cosas que no están claras, como estos fanáticos, que andaban por ahí, sembrando cizaña, para dividir a la comunidad cristiana. Y este es el problema, cuando la doctrina de la Iglesia, aquella que viene del Evangelio, aquella que inspira el Espíritu Santo, porque Jesús ha dicho, ‘nos enseñará y os hará recordar lo que he enseñado’, [cuando] aquella doctrina se vuelve ideología, y esto, es el gran error de esta gente”.

Aquí un pequeño juego: ¿En cuál de los dos grupos mencionado por el Pontífice colocarían a Madariaga e Grillo? Y si los fanáticos especulan sobre cosas que no están claras, ¿por qué no aclararlas, cuando se pide, y se corta de raíz la ambigüedad?

Traducción del original Italiano por Como Vara de Almendro

ORIGINAL ITALIANO: 

VISTO TAMBIÉN EN: 


[1] En la retórica clásica, la parresía era una manera de «hablar con franqueza o de excusarse por hablar así». El término está tomado del griego παρρησία (παν = todo + ρησις / ρημα = locución / discurso) que significa literalmente «decirlo todo» y, por extensión, «hablar libremente», «hablar atrevidamente» o «atrevimiento». Implica no sólo la libertad de expresión sino la obligación de hablar con la verdad para el bien común, incluso frente al peligro individual.

[2] El Pontificio Consejo Cor Unum para la promoción humana y cristiana fue una parte de la Curia Romana de la Iglesia católica. Fue establecida por el Papa Pablo VI el 15 de julio de 1971 y se establece en el Palacio de San Calixto, en la Plaza San Calisto, de Roma. Se suprimió el 1 de enero de 2017 y sus competencias fueron asumidas por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

El nombre del pontificio consejo significa “un solo corazón”, un nombre que explicó Pablo VI en un discurso pronunciado en 1972: “Así que fuimos capaces de darle a su acción eclesial de ayuda, el nombre de un corazón, un corazón que late en ritmo con el corazón de Cristo, cuya compasión por las multitudes hambrientas les llega incluso en su hambre espiritual”.

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Visto en:  Como Vara de Almendro




MARÍA JULIA JAHENNY
(1850-1941) 

Resultado de imagen de imagenes de MARÍA JULIA JAHENNY

Maria fue una estigmatizada muy lonjeva, nacida en La Fraudáis, cerca de Baláin, en el Departamento del Bajo Loira en Francia; Tuvo en alto grado el don de profecía, que se manifestó principalmente en sus visiones sobre los últimos tiempos y la venida del anticristo.

"Vendrán tres días de grandes tinieblas. Las velas de cera bendita iluminarán durante estas tinieblas horrorosas. Una vela durará los tres días, pero en las casas de los impíos no arderán. Durante esos tres días los demonios aparecerán en formas horribles y abominables y harán resonar el aire con espantosas blasfemias. Los rayos y centellas penetrarán en las casas, pero no apagarán la luz de las velas benditas los vientos, tormentas y terremotos". . . "las tres cuartas partes de la humanidad serán aniquiladas. El castigo será mundial".

Revelaciones recibidas de la Virgen

"Si, hijos míos, en estos últimos tiempos, aunque todavía ellos están alejados del fin que se llama fin de los fines de la Tierra, es decir, el fin de toda existencia mortal, comprendedme bien, en estos últimos tiempos la Tierra será testigo de grandes y espectaculares prodigios, sobre todo en el Cielo. Habrá manejos impíos, falsos cristos bajo capa de piedad se van introduciendo en la Iglesia",
En estas manifestaciones se marca la diferencia entre los últimos tiempos y el fin del mundo, asimismo se insiste en ese castigo a la humanidad mediante el cual el mundo quedará purificado de su pecado.

Remedios naturales y sobrenaturales revelados a Marie Jahenny por Jesus y S. Virgen para usar contra las calamidades que amenazan el mundo.

1. Los tres días de tinieblas. (27/05/1880) "Solo las velas bendecidas lucirán. Una de estas velas bastará para cada hogar durante los tres días de tinieblas. No lucirán en las casas de los impíos y blasfemos"

2. Plagas mortales. El único remedio para protegernos será: "Tragar un pedacito de papel muy fino en el que ponga: ¡Oh! Jesús, vencedor de la muerte; sálvanos, O Crux Ave"

3. Para los animales. "Se les pondrá al cuello una medalla de San Benito" (La Virgen advirtió a todos que llevaran una medalla de San Benito - Nuestra Señora de las Rosas, María, la ayuda de las madres.)

4. Durante el período de grandes calamidades: Terremotos, guerras, inundaciones, etc. "Recitar la siguiente oración a la Santa Cruz: "Yo te alabo, te adoro, te abrazo, ¡Oh! adorable Cruz de mi Salvador. Protégenos, guárdanos, sálvanos. Jesús te amó tanto, que por su ejemplo, te amo yo. Por su santa imagen, calma mis temores y que sienta sólo paz y confianza".

5. Grandes tormentas: "Deberá recitarse la siguiente oración a la Cruz, revelada por Nuestro Señor: "¡Oh! Crux Ave, spea unica "et Verbum caro factum est". ¡Oh! Jesús, vencedor de la muerte, sálvanos"

6. Guerras y revoluciones: "Nuestro Señor le reveló durante un éxtasis: "Para disipar todo miedo y terror, os colocaréis sobre la frente una medalla o estampa bendecida de María Inmaculada. Vuestro espíritu estará en paz. Vuestro corazón no temerá el terror de los hombres. Vuestro espíritu no sentirá los efectos de mi gran justicia"

7. Enfermedades desconocidas: (Recibido durante un éxtasis). "Una medalla de mi Divino Corazón; una medalla que lleve mi Cruz Adorable. Meteréis ambas medallas en un vaso con agua - tanto de cartón como de metal -. Beberéis ese agua que ha sido doblemente bendecida y purificada. Una sola gota en vuestra comida; una gota bastará para eliminar, no ya la plaga, sino el flagelo de mi Justicia. (La medalla milagrosa, por sí misma, reúne las condiciones necesarias). Daréis una gota de este agua a las pobres almas que hayan sufrido el flagelo de enfermedades desconocidas; las que atacan al corazón, al espíritu y a la palabra"

8. Enfermedades diversas: "Para usar en infusión: La hierba de San Juan (Glechoma hederacea) (enredadera de exterior en árboles); especialmente para estados graves y para los dolores en el pecho y jaquecas intensas. El espino (Caetagus oxyacantha) para usar en caso de cólera (que será frecuente y estará muy extendido). Ver abajo la forma de usarla según las indicaciones de la Santísima Virgen. Para fiebres desconocidas: será eficaz la humilde VIOLETA (Viola odorata), el perfume y la virtud de la humildad"

9. Epidemias y epizoóticas: (14/05/1880). "El Señor concede al gran San Benito el poder de aliviar la gran calamidad. Una procesión fervorosa de la imagen, sin miedo ni temor, puede detener esta calamidad"

10. Fuego terreno y celestial: (23/02/1938). "El Sagrado Corazón de Jesús: "El calor será terrible... al hacer la señal de la Cruz con agua bendita se reducirá el calor y se alejarán las chispas. Besaréis cinco veces pequeñas cruces con indulgencias... pequeñas cruces colocadas sobre las cinco llagas de Jesús Crucificado en una imagen sagrada. Tal protección beneficiará a las almas de pobres pecadores que invoquen a mi Madre Inmaculada, Madre de la Salvación, Refugio y Reconciliación de los pecadores".

11. Objetos protectores: (La Santísima Virgen): "Tened siempre a mano vuestros objetos protectores: vuestras velas bendecidas, vuestras medallas, vuestras estampas y objetos sagrados de donde fluyen todas las gracias". * Dice la Santísima Virgen (15/04/1900): "Hijitos míos: es la fe, es la confianza la más preciada de todas las oraciones y la que más obtiene".

12. Refugios: Revelacion deI Divino Corazón de Jesús a Marie-Julie: "Queridos míos: hay tres refugios (para el tiempo de la tribulación): Mi Divino Corazón, mi Divina Cruz y mi querida Inmaculada Madre". "Santa Ana le dijo lo mismo a Marie-Julie el 26/07/1923: "Tendréis varios refugios a la hora del castigo: La Cruz, el Adorable Divino Corazón y el Corazón Virginal de mi Hija Inmaculada".

13. Forma de usar el espino según indicaciones de Nuestra Señora: (05/08/1880): "Habrá una grave enfermedad que la ciencia humana no podrá aliviar. Esta enfermedad atacará primero al corazón; luego al espíritu, y al mismo tiempo a la lengua. Será horrible. El calor que la acompañará será un fuego devorador insoportable y tan intenso que los miembros del cuerpo afectados se pondrán rojos, un rojo feroz e insoportable. Después de siete días, esta enfermedad que habrá sido sembrada como la semilla en el campo (periodo de incubación) se extenderá rápidamente por todas partes, haciendo grandes progresos". * Hijos míos, solo hay UN remedio que podría salvaros. Conocéis el espino que crece en casi todos los setos. Las hojas del espino (no las ramas) pueden detener el avance de esta enfermedad". Recogeréis las hojas (no las ramas). Aunque secas, conservarán su eficacia. Las pondréis en agua hirviendo y las dejaréis a remojo unos 14 minutos, cubriendo el recipiente para que no se vaya el vapor. Al comienzo de esta enfermedad deberá usarse este remedio tres veces al día. Esta enfermedad producirá continuos vómitos y náuseas. Si el remedio se toma demasiado tarde, la parte del cuerpo afectada se pondrá negra, y en lo negro aparecerá una especie de raya pálida y amarilla.

UN CAFÉ CON GALAT - IGLESIA REMANENTE: 

LOS QUE QUEDAN DE LA DEBACLE 2017/05/17







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